Facebook 

 

Напишіть нам   Реєстрація    Вхід

Як купити крипту на ринку: основні способи

11.01.2015
Малин

Про рейдерство по-Малинськи, або майте Бога за пазухою, люди!


Розмови про черговий рейдерський захват Свято-Покровського храму в Малині 10 січня сколихнули багатьох малинчан. Про це були повідомлення у соцмережах із закликами всіх небайдужих прийти до храму та запобігти безчинствам.

Ввечері мені подзвонив колега з Житомиру: "Не спиш? А що там у вас у Малині таке діється, церкву сепаратисти захопили, батюшка в реанімації..."

Скажу відверто, не надто приємно було після 9-ї вечора кудись іти, тим більше такої погоди, та думка про те, що мова про справжню сенсацію і вона дістанеться комусь іншому, виштовхала мене таки до центру міста.

Вечірній малин не надто походив на кадри з крутого вестерну. Накрапав мокрий сніг, що миттєво танув під ногами, на площі мерехтіла вогнями новорічна красуня, у кафешках розважалася молодь, таксисти як завжди снували туди-сюди, і подекуди закохані парочки лише доповнювали цю новорічну провінційну ідилію. Ніякого тобі натовпу, міліцейських кордонів, автобусів з озброєними до зубів спецназівцями...

Підійшовши до храму побачив кілька автівок, серед яких була патрульна машина міськвідділку - виходить таки не марно висунув носа в таку негоду.

До самого храму попасти відразу не вдалося - довелося з допитливого мирянина перевтілитися в журналіста. У храмі напівмряка, невелички групки людей, переважно жінки, молодь - всі тихенько спілкуються, щось жваво обговорюють. Окремо стоять правоохоронці.

У лівому кутку, у напівтемряві, чоловік у рясі ховаючись за спинами щось емоційно розказує по телефону, прикриваючи його рукою. Перше враження було, що він доповідає у таємничий "центр" про появу журналістів: "Шеф, усьо пропало!". Кругом нього іще сім жінок, явно пенсійного віку, та чоловік з незрозумілим пакунком у руках.

Як бачите на фото, всі не у молитвах проводять тут час. Оцінюючи ситуацію, розумію нарешті, що то і є так звані "сепаратисти" та "рейдери". Поводяться не агресивно, ну, таке, можливо цих набожних бабусь просто ніхто не чекає вдома? Сумно.

Поспілкувавшись трохи з людьми, дізнаюся, що тут сьогодні відбулася служба, яку правив новоприбулий священник. А вищезгадані бабці чомусь вирішили, що церкву у центрі міста захопили "невірні", і мабуть у знак протесту (чи як там правильно церковною термінологією) вирішили провести тут свою службу, на ніч дивлячись - ну, і звісно священника прихопили з собою, про всяк випадок.

Як у тій російській приказці: "Хто ж у Тулу їздить зі своїм самоваром"? Ось так і тут вийшло, хто ж у сусідню церкву ходить без свого священника, та іще й прикриваючись начебто благословінням єпископа, а може й самого Блаженнішого???

А ось люди що стояли навпроти, зовсім іншої думки - вони однозначно вважають, що це чергова спроба захоплення Свято-Покровського храму прихожанами та священнослужителями церковного приходу, розташованого поруч - у приміщенні військомату. До того ж, недавня пожежа на подвір'ї храму бачилася по-іншому.

Десь близько 23-ї, до храму зайшли громадськи активісти і почали перемовини з "бунтарями", щоб ті покинули приміщення, бо година вже пізня і храм закривається. Чолов"яга почав бурхливо сперечатися, і хлопці показали йому дорогу на вулицю, аби той трохи заспокоївся. Невдовзі жінки також вийшли за поріг - штовхатися ні в кого бажання не стало.

Трохи посперечавшись під мокрим снігом, згадавши Бога і чорта, Донбас та Путіна і Кирила вся юрба покинула церковний двір і тихо-нишком розбрелася. Хто на нараду до сусіднього приміщення у військоматі, хто до міськвідділку, а хто просто додому. Замок на церковних дверях поставив крапку у цій суперечці - сьогодні здоровий глузд переміг. Але чи поставить колись крапку у цих "розборках" міська влада?

А тепер моє особисте враження: скажу відверто, я не надто розуміюся на церковних суперечках, але як малинчанину - огидно, коли прикриваючись Богом, хтось намагається посіяти смуту у суспільстві, налаштувати малинчан один проти одного. Шановні, що це виходить, кожного разу пів-міськвідділку міліції повинні ночувати з десятком людей яких враз "осенило чергове провидіння"... чи хтось думає що міліціонерам більш немає чим зайнятися? А якщо це робиться навмисно, з чиєїсь вказівки, то чи не пора обурювачів спокою у місті призвати до порядку? Окреме питання до керманичів міста: на яких підставах приміщення військомату перетворилося у церковний приход з агресивно налаштованими прихожанами церкви сусідньої держави, що веде сьогодні відкриту війну проти нашої неньки-України? Невже не знайшлося іншого призначення для цих квадратних метрів у військоматі? Як на мій погляд, краще б там зробили штаб ДНД чи міської варти...

Григорій Шитюк
 

Поділитися:

Коментарі

Логін: *
Пароль: *
Коментар: *
Відмінити
* Необхідна інформація
2015.02.11 18:39 -
Тетяна Корецька (13)
0 0
Я знаю того священника. Він тільки займається брехнями.У нас в сусідньому селі Струмок побудували православну церкву,в яку присилають священника з Овручського монастиря, або з Коростеня.З Ушомира,а це десь кілометрів 6 від Струмка,священника до нас не присилають.От він також злує,плете всілякі інтриги проти церкви.5 жовтня 2014 року в церкві було вінчання,вінчалася молода пара,то він розповсюджує плітки ,що молоді вінчались без вінців,що то не православна церква.
Відповісти
2015.01.19 03:56 -
andreyf3d (11)
0 0
Як людина в 21 столітті може вірить в релігію ? Від релігії більше трупів чим від воен. Чим неосвідченіший народ тим легше їм керувать . Ось чому у нас януковичі путіни гундяеви православні, евангелісти ісламісти і всяка срань керуе бидлом. Шкода ,що віряни убивають не себе а вірян другой віри. Убивають, ріжуть,взривають и атеистов і дітей і жінок. Сама кровава війна йде тисячоліттями . Одна релігія нищить іншу різними методами, одні убивають, інші від народження втлумачують в мізг раба., убиваючи розум з дитинства.
А потім дивуемось чому один піп таскае другого за бороду.
Як люди можуть вірить попу???????? напевно це такий бізнес ,який безграмотній людині не дае шансу сумніву в вірі. певно людина хоче бути обманутим вірою. І ніяка віра не зможе оправдать нашу тупость. Як и в стаді виживе релігія сильніша, підліша кровожерливіша.
Живіть або помріть.
Відповісти
2015.01.19 08:54 -
Кіт Мармиза (12)
0 0
І нічого протів цього не скажеш.
І подивіться як Андрєйка політкорєктно все написав!
Овруцькі попи подмочили собі через війну рєпутацію вкрай. А одеські попи срач розвели знатний в центрі Малина. А народ вже не добере хто шо. А "рєволюсьйонс" думають шо вони зараз вся правда...
Відповісти
2015.01.13 19:01 -
Черемушки (10)
0 0
Кесарю кесареве, Богу - богове. І свободу віросповідання ніхто не відміняв. Якщо моляться люди на російській, то хай так і буде. Аби помисли були світлі.
Відповісти
2015.01.11 19:19 -
Наливайко (7)
1 0
А чому наш народ не бойкотує церкви які під гундяєм !? Якщо громадянин України ходить до гундяївської церкви, то він або не сповна розуму, або сепаратист, або йому начхати на свою Україну. Просто не ходити до такої церкви і все. І ніякого рукоприкладства.
Відповісти
2015.01.11 17:47 -
Инкогнито (6)
1 0
Якась цікава церква у военкоматі то Путіна підтримують то Поліновського судами пугали то у Василя приміщення одбирають якесь ОЗУ .
Відповісти
2015.01.11 17:37 -
Олег Антонюк (5)
1 0
Ото вже церковники, прости Господі, не встигло з Василем нещастя приключиться,конкуренти з військкомату тут як тут. Краще б, дотримуючись заповідей християнських, перевідали людину та ліків йому передали, а вони пішли вкотре церкву захоплювать. Вір після того батюшкам і церкві
Відповісти
2015.01.11 14:45 -
робер артуа (4)
0 0
Хтоб ,що не говорив , а без толкового господаря (в даному випадку батюшки )церква , яка знаходиться в центрі міста і далі буде поводом для сварок і горе-сенсацій !!!
А так би хотілося , щоб було все навпаки -обєднання мірян та громади міста Малин.
Напевно, вже і керманичі міста та міліція повинні взяти на себе ініціативу в вирішенні цього не простого питання.
Відповісти
2015.01.11 11:33 -
Ольга Гура (1)
1 -1
Міська влада не може втручатися у справи церкви бо за законом (З А К О Н У К Р А Ї Н И
"Про свободу совісті та релігійні організації" ст.5) у нас церква відділена від держави.

Але, з іншого боку, цей же закон (Р о з д і л III МАЙНОВИЙ СТАН РЕЛІГІЙНИХ ОРГАНІЗАЦІЙ ст. 17. Релігійні організації мають право використовувати для своїх потреб будівлі і майно, що надаються їм на договірних засадах державними, громадськими організаціями або громадянами. ....
Культова будівля і майно, що є державною власністю, можуть
передаватися у почергове користування двом або більше релігійним
громадам за їх взаємною згодою. За відсутності такої згоди
державний орган визначає порядок користування культовою будівлею
і майном шляхом укладення з кожною громадою окремого договору.
{ Частина третя статті 17 в редакції Закону N 3795-12 від
23.12.93 }.

Дійсно, чому саме приміщення військомату (у нас що, вже не було армії на той час, що воно було непотрібним державі для прямих цілей?) було передане у користування релігійній громаді? Я пам'ятаю ту історію, коли воєнком перекваліфікувався у батюшку (то його право і вибір), але чого треба військомат перетворювати на приход? Це все одно, якщо начальник міліції захоче стати танцюристом, то і приміщення міліції він забере під танцзал? )))
Відповісти
2015.01.11 12:34 -
Adik (3)
1 0
Оля, из Старовойта, никудашний танцор.
Відповісти
2015.01.11 19:24 -
Наливайко (8)
1 0
Едік, ви з власного досвіду ))))
Відповісти
2015.01.11 19:24 -
Наливайко (9)
0 0
???
Відповісти
2015.01.11 11:39 -
Кіт Мармиза (2)
1 -1
Та вже писали раніше. З документами на хату там не все добре. Ото з тим і треба розібраться. А то окажеться пустили колись переночувать.... і ніякої релігії
Відповісти